| Admin | Дата: Вторник, 18-Окт-2011, 14:51:37 | Сообщение # 1 |
 Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 118
Репутация: 1
Статус: Offline
|  Марк Туллий Цицерон
(лат. Marcus Tullius Cicero; 3 января 106 до н. э., Арпинум - 7 декабря 43 до н. э., Формиа) - древнеримский политик и философ, блестящий оратор. А также учитель и кумир Аврелия Августина - основателя августинизма. Марк Туллий Цицерон опубликовал более сотни речей, политических и судебных, из которых полностью или в значительных фрагментах сохранились 58. До нас дошли также 19 трактатов по риторике, политике и философии, по которым учились ораторскому искусству поколения юристов. Также сохранились более 800 писем Цицерона, содержащих множество биографических сведений и массу ценной информации о римском обществе конца периода республики. Его философские трактаты, не содержащие новых идей, ценны тем, что излагают, подробно и без искажений, учения ведущих философских школ его времени: стоиков, академиков и эпикурейцев. Работы Цицерона оказали сильное влияние на религиозных мыслителей, в частности, Св. Августина, представителей возрождения и гуманизма (Петрарку, Эразма Роттердамского, Боккаччо), французских просветителей (Дидро, Вольтера, Руссо, Монтескье) и многих других. Цицерон был убежденным сторонником сохранения и укрепления «сенатской республики», основанной на «заветах предков». Свои основные труды он назвал «О республике» (De republica; чаще переводится «О государстве») и «О законах»; оба произведения написаны в форме диалогов. «Государство есть достояние народа, а народ не любое соединение людей, собранных вместе каким бы то ни было образом, а соединение многих людей, связанных между собою согласием в вопросах права и общностью интересов». Главные достоинства определения понятия «государство», являются: 1. Народ - это особая общность людей; 2. Народ рассматривается как духовная и социальная общность людей, соединенных едиными представлениями о праве и общими интересами; 3. Право рассматривается как основа объединения народа, «достоянием» которого является государство. Цицерон пишет о смешанном государственном устройстве как о наиболее стабильном и прочном, т.к. монархия, аристократия и демократия легко трансформируются в свои противоположности. Прочность государства также зависит и от незыблемости законов. «Закон есть решение, отличающее справедливое от несправедливого и выраженное в соответствии с древнейшим началом всего сущего - природой, с которой сообразуются человеческие законы, дурных людей карающие казнью и защищающие и оберегающие честных». Справедливость Цицерон определял как отсутствие несправедливости.
Цитаты и aфоризмы
Алчность есть преступное желание чужого.
Без истинной дружбы жизнь - ничто.
Бережливость - важный источник благосостояния.
Благо народа - вот высший закон.
Благодеяния, оказанные недостойному, я считаю злодеяниями.
Более поздние мысли обычно бывают более разумными.
Больше всего превосходим мы животных только одним: что говорим между собою и что можем словами выражать свои чувства.
Брачный союз - первая ступень человеческого общества.
Бренное тело дух вечный двигает.
Бумага не краснеет.
Быть любимым и дорогим - приятно.
Быть свободным от вины - великое утешение.
В мире нет ничего лучше и приятнее дружбы; исключить из жизни дружбу все равно, что лишить мир солнечного света.
В страхе больше зла, чем в самом предмете, которого боятся.
В чем смысл старческой скупости - не понимаю.
Велико могущество совести: оно дает одинаково чувствовать, отнимая у невинного всякую боязнь и беспрестанно рисуя воображению виновника все заслуженные им наказания.
Величайшее зло - страдание.
Величайшее из достоинств оратора - не только сказать то, что нужно, но и не сказать того, что не нужно.
Величайшее поощрение преступления - безнаказанность.
Влюбленный в себя соперников не имеет.
Война требует быстроты.
Воспоминание неволи делает свободу еще сладостнее.
Все искусства состоят в исследовании истины.
Все хотят дожить до старости, а когда доживут, ее же винят.
Все элементы мироздания гармонично связаны между собой.
Вся природа стремится к самосохранению.
Выбирай, кого будешь любить.
Высшая законность - это высшее беззаконие.
Высшее благо достнrается на основе полного физического и умствеиного здоровья.
Где дело само за себя говорит, к чему слова.
Где найдешь того, кто честь друга ставил бы выше своей?
Главная склонность человека направлена на то, что соответствует природе.
Глупости свойственно видеть чужие пороки, а о своих забывать.
Глупость, даже достигнув того, чего она жаждала, никогда не бывает довольной.
Гнев - начало безумия.
Даже у разбойников есть свои законы.
Дела влекут за собой слова.
Дело стоит труда.
Дети забавляют себя тем или иным занятием даже тогда, когда ничего не делают.
Для любящего нет ничего трудного.
Доблесть имеет много ступеней.
Добродетель состоит в защите людей.
Добросовестный врач прежде, чем назначить больному лечение, должен узнать не только его болезнь, но и привычки его в здоровом состоянии, и свойства тела.
Должно остерегаться открывать уши для льстецов и позволять им льстить нам.
Должно соблюдать меру, наслаждаясь удовольствием.
Дом, в котором нет книг, подобен телу, лишенному души.
Достигнутый мир лучше и надежнее ожидаемой победы.
Дружба возможна только между хорошими людьми.
Дружба может быть прочна только при зрелости ума и возраста.
Дружба проникает в жизнь всех людей, но для сохранения ее порой приходится сносить и обиды.
Друзья всегда говорят правду, враги - никогда.
Дух неизбежно стремится ввысь.
Душа помнит о прошедшем, зрит настоящее, предвидит будущее.
Ежедневно сама природа напоминает нам, в сколь немногих, и сколь малых вещах она нуждается.
Если боль мучительна, она не продолжительна, а если продолжительна, то не мучительна.
Если мы хотим пользоваться миром, приходится сражаться.
Если человек не страдает, значит ли это, что он наслаждается высшим благом?
Есть и пить нужно столько, чтобы наши силы этим восстанавливались, а не подавлялись.
Живет свободно только тот, кто находит радость в исполнении своего долга.
Жизнь коротка, но слава может быть вечной.
Жизнь мертвых продолжается в памяти живых.
Жить - значит мыслить.
Закон повелевает то, что следует делать, и запрещает противное этому.
Законы должны искоренять пороки и насаждать добродетели.
Занятия наукой питают юность, а приносят усладу старости, украшают в счастье, служат убежищем и утешением в несчастье.
Затаенная вражда опаснее явной.
Земля никогда не возвращает без излишка то, что получила.
Знание законов заключается не в том, чтобы помнить их слова, а в том, чтобы постигать их смысл.
Знание, далекое от справедливости, заслуживает скорее названия ловкости, чем мудрости.
И в этом, несомненно, та высшая и божественная мудрость - глубоко понять и изучить дела человеческие, не удивляться ничему, что случилось, и ничто не считать невозможным до того, как оно произойдет.
Изучение и наблюдение природы породило науку.
Именно действие придает добродетели истинную ценность и достоинство.
Имеющий деньги не может быть наказан.
Иногда можно застонать и мужчине.
Иные думают, что старую любовь надо выбивать новой любовью, как клин клином.
Искренней дружбе присуще давать советы и выслушивать их.
Истина сама себя защищает.
Истинная дружба должна быть откровенна и свободна от притворства и поддакивания.
Истинно красноречив тот, кто обыкновенные предметы выражает просто, великие - возвышенно, а средние - с умеренностью.
Истинный друг должен быть нашим вторым "я"; он никогда не потребует от друга ничего, кроме нравственно-прекрасного; дружба дана нам природой, как помощница в доблестях, а не как спутница в пороках.
История - свидетель прошлого, свет истины, живая память, учитель жизни, вестник старины.
Каждому возрасту присущи свои особенности.
Каждому надо иметь свое суждение.
Каждому надо оказывать добра столько, сколько, во-первых, сам можешь сделать, а затем еще сколько может принять его тот, кого любишь и кому помогаешь.
Каждому свое красиво.
Каждый любит самого себя не с тем, чтобы получать какую-либо награду за свою любовь, а потому, что каждый сам себе дорог. Если не применить то же самое к дружбе, то мы никогда не найдем истинного друга; ведь друг для каждого - это второй он сам.
Каждый человек - отражение своего внутреннего мира. Как человек мыслит, такой он и есть.
Как бы ты ни был мудр, а если тебе будет холодно, задрожишь.
Как в дружбе, так и в государственной деятельности должны быть исключены притворство и лесть.
Как в жизни, так и в речи нет ничего труднее, как видеть, что уместно.
Как много делаем мы для друзей, чего никогда не сделали бы для самих себя.
Как много прелести утратило бы наше счастье, если бы никто не радовался ему вместе с нами! Как трудно было бы перенести наши несчастия без друга, который испытывает их еще сильнее нас!
Как чаша весов опускается под тяжестью груза, так и дух наш поддается воздействию очевидности.
Коварство предпочитает зло добру.
Когда выступают с обвинением против кого-либо, то нет ничего несправедливее останавливаться на длинном перечне фактов, говорящих против обвиняемого, и умалчивать о фактах, говорящих в его пользу.
Когда гремит оружие, законы молчат.
Когда нечем гордиться в настоящем, хвастаются вчерашними заслугами.
Крайняя строгость закона - крайняя несправедливость.
Краткость - лучшая рекомендация как для речи сенатора, так и оратора.
Кто мужествен, тот и смел.
Кто настолько глух, что даже от друга не хочет услышать правды, тот безнадежен.
Кто не стыдится, того я считаю заслуживающим не только порицания, но и наказания.
Кто однажды перешел границу скромности, тот делается постоянно и открыто бесстыжим.
Кто страдает, тот помнит.
Кто уверен в себе, тому чуждо чувство страха. А так как предающийся печали испытывает также страх, то отсюда следует, что храбрость с печалью несовместима.
Легкомыслие свойственно цветущему возрасту.
Легче переносится удар от друга, чем от должника.
Лесть - помощница пороков.
Лжецу мы не верим даже тогда, когда он говорит правду.
Лицо - зеркало души.
Лишь только однажды кто-нибудь даст ложную клятву, тому после верить не следует, хотя бы он клялся несколькими богами.
Лучше умереть, чем быть рабами.
Любовь - это стремление добиться дружбы того, кто привлекает своей красотой.
Любовь к родителям - основа всех добродетелей.
Людей ослепляет страсть.
Малую цену имеет оружие вне страны, если нет благоразумия дома.
Между добрыми людьми - все доброе.
Мир держит все в своих объятиях.
Мир должен быть добыт победой, а не соглашением.
Мир и согласие для побежденных полезны, для победителей только похвальны.
Мир по своей природе не только художественное произведение, но и художник.
Мировой организм есть неразрывное целое.
Мне нравятся в молодом человеке какие-либо хорошие черты старости, а в старике - какие-либо хорошие качества молодости.
Множество мыслей порождает многословие.
Моя спокойная совесть важнее мне, чем все пересуды.
Мудрецу несвойственно делать то, о чем ему пришлось бы потом жалеть.
Мудрость - источник наук.
Мудрость всегда удовлетворена тем, что есть, и никогда не досадует на себя.
Мудрость Сократа состояла в том, что он не думал, что знал то, чего не знал.
Мы должны быть рабами законов, чтобы стать свободными.
Мы должны здраво обдумывать, что несет нам грядущий день.
Мы должны знать изобретения наших предков.
Мы жалеем больше тех, которые не ищут нашего сострадания.
Мы истинно свободны, когда мы сохранили способность рассуждать самостоятельно, когда необходимость не заставляет нас защищать навязанные и, в некотором роде, предписанные нам мнения.
Мягкость и кротость заслуживают одобрения, но с тем ограничением, чтобы применялась cтpoгoсть.
На первом месте должны быть родина и родители, потом дети и вся семья, а затем остальные родственники.
Наиболее полезно то, что наиболее справедливо.
Наибольший соблазн преступления заключается в расчете на безнаказанность.
Найдется ли кто-либо, кто, бросая целый день дротик, не попадет однажды в цель?
Насколько кто сам себя ценит, настолько и друзья его ценят.
Не быть жадным - уже богатство, не быть расточительным - доход.
Не знать истории - значит всегда быть ребенком.
Не знаю ничего прекраснее, чем умение силою слова приковывать к себе толпу слушателей, привлекать их расположение, направлять их волю куда хочешь и отвращать ее откуда хочешь.
Не по дому следует почитать хозяина, а дом по хозяину.
Не понимаю, почему, не веря видениям безумных, должны мы верить видениям спящих, которые гораздо более смутны.
Не следует завладевать разговором как вотчиной, из которой имеешь право выжить другого; напротив, следует стараться, чтобы каждый имел свой черед в разговоре, как и во всем остальном.
Не столь прекрасно знать латынь, сколь постыдно ее не знать.
Не стыдно ль физику, то есть исследователю и испытателю природы, искать свидетельства истины в душах, порабощенных обычаем?
Не философы, а ловкие обманщики утверждают, что человек счастлив, кoгдa может жить сообразно со своими желаниями: это ложно. Преступные желания верх несчастья. Менее прискорбно не получить того, чего желаешь, чем достичь того, что преступно желать.
Не хочу быть хвалителем, чтобы не казаться льстецом.
Невежество - ночь ума, ночь безлунная и беззвездная.
Невелика заслуга, если человек честен лишь потому, что никто и не пытается его подкупить.
Недостаточно обладать мудростью, нужно уметь пользоваться ею.
Некоторые бывают людьми не по существу, а только по названию.
Нельзя любить ни того, кого боишься, ни того, кто тебя боится.
Нельзя полагаться на показания озлобленного свидетеля.
Необходимость - страшное оружие.
Необходимость не знает отдыха.
Несправедливость достигается двумя способами: или насилием, или обманом.
Нет места милее родного дома.
Нет никакого извинения проступку, даже если сделаешь его ради друга.
Нет ничего более изобретательного, чем природа.
Нет ничего более упорядоченного, чем природа.
Нет ничего красивее хорошо возделанного поля.
Нет ничего радостнее победы.
Нет ничего слаще, чем свет правды.
Нет пользы мудрому в мудрости, если он сам себе не может помочь.
Ни водой, ни огнем мы не пользуемся так часто, как дружбой.
Ни один умный человек никогда не считал возможным верить предателю.
Ни одно изобретение не может сразу стать совершенным.
Ни одно искусство не замыкается в самом себе.
Ни у глупцов никто не бывает счастлив, ни у мудрецов никто не бывает несчастлив.
Никакое притворство не может продолжаться долго.
Никто не может избежать смерти.
Ничего так не следует остерегаться в старости, как лени и безделья.
Ничто не сравнится в быстроте с душевной деятельностью.
Ничто не цветет вечно.
Ничто так не противоречит рассудку и порядку, как случайность.
Ничто так не сближает, как сходство характеров.
Ничто так не свойственно нашей душе, как числовая соразмерность.
Нужно быть умеренным и в шутках.
Обвинение предполагает наличие преступления.
Образное изложение делает предмет речи видным.
Обычай не мог бы побороть природу - ибо она всегда остается непобежденной.
Они научились говорить перед другими, но не сами с собой.
Ораторское искусство немыслимо, если оратор не овладел в совершенстве предметом, о котором хочет говорить.
Остаются способности у стариков, лишь бы только оставался у них интерес к делу и трудолюбие.
Осторожно действовать еще важнее, чем разумно рассуждать.
От зол удаляет смерть, а не от благ.
Очевидность умаляется доказательствами.
Ошибаются те, которые во время благополучия думают, что навсегда избавились от невзгод.
Память слабеет, если ее не упражняешь.
Первый закон истории - бояться какой бы то ни было лжи, а затем - не бояться какой бы то ни было правды.
Перо - лучший учитель, написанная речь лучше только продуманной.
Письмо развивает искусство владения словом.
Познай самого себя.
Пока у больного есть дыхание, говорят, есть и надежда.
Помни, что сильные страдания завершаются смертью, слабые дают нам частые передышки, а над умеренными мы владыки.
Порядок больше всего помогает ясному усвоению.
Поступки мудрых людей продиктованы умом, людей менее сообразительных - опытом, самых невежественных - необходимостью, животных природой.
Потери наших сил гораздо чаще являются последствием порывов юности, чем разрушительного действия лет. Невоздержанная и сластолюбивая молодость передает старости изношенное тело.
Поэтами рождаются, ораторами становятся.
Правосудие следует рассматривать, как воздание каждому своего.
Предвидение будущего должно опираться не на предсказания и приметы, а на мудрость.
Предпочитаю сдержанную разумность, болтливой глупости.
Предусмотрительная природа, подняв людей с земли, сделала их высокими и прямыми.
Презренны те, которые, как говорится, ни себе, ни другим; в ком нет ни трудолюбия, ни усердия, ни заботливости.
Преступно брать деньги за вынесенные приговоры; еще преступнее осудить того, с кого возьмешь деньги за оправдание.
Привычка - вторая натура.
Природа довольствуется малым.
Природа наделила человека стремлением к обнаружению истины.
Природа не терпит одиночества.
Природа породила и создала нас для каких-то больших дел.
Природа предоставила нам временное пристанище, но не постоянное жилье.
Простой речи с первого взгляда как будто легче всего подражать, между тем первые опыты покажут, что нет ничего труднее.
Пусть каждый познает свои способности и пусть строго судит себя, свои достоинства и пороки.
Пусть мудрецы решатся презирать богатство.
Пусть оружие уступит место тоге, воинские лавры гражданским заслугам.
Путь в подземное царство отовсюду одинаков.
Рабство - тягчайшее из всех несчастий.
Равные больше всего сходятся с равными.
Раз начатое не может быть остановлено.
Размеры состояния определяются не величиною доходов, а привычками и образом жизни.
Разуму не приходится выбирать, если выбор стоит между истиной и выдумкой.
Расточительность подражает щедрости.
Речь должна вытекать и развиваться из знания предмета. Если же оратор не обнял и не изучил его, то всякое красноречие является напрасным, ребяческим усилием.
Решать юридически, а не оружием.
Родившиеся одновременно имеют и природу, и жизнь несходную.
С добрыми и злыми нельзя вести себя одинаково.
Самое главное украшение - чистая совесть.
Самой природой не дано нам познать пределы вещей.
Самый несправедливый мир я предпочел бы самой справедливой войне.
Сделай, если можешь.
Сколь глубоки корни глупости!
Сколько различных выгод соединяет в себе дружба. Куда бы вы ни обратились, она к вашим услугам; она повсеместна; никогда она не докучает, никогда не приходит некстати. Она придает благополучию новый блеск, и неудачи, которые она разделяет, в большей степени теряют свою остроту.
Слава - вещь основательная.
Слава есть согласная похвала хороших людей, неподкупный голос людей, правильно судящих о выдающейся добродетели.
Слава, как тень, следует за добродетелью.
Следует жить в соответствии с природой.
Следует не только выбирать из зол наименьшее, но и извлекать из них самих то, что может быть в них хорошего.
Следует осмотрительно делать то, что делаешь.
Собственное понимание добродетели и пороков самое главное. Если этого понимания нет, все становится шатким.
Сочинения прекрасны именно отсутствием прикрас.
Справедливость без мудрости значит много, мудрость без справедливости не значит ничего.
Справедливость в вопросах доверия именуется добросовестностью.
Справедливость есть высшая из всех добродетелей.
Справедливость не может быть отделена от полезности.
Справедливость проявляется в воздаянии каждому по его заслугам.
Старость крепка благодаря основам, заложенным в молодости.
Старость от природы слишком болтлива.
Старость отвлекает от занятия делами.
Стремление к деятельности крепнет с годами.
Суди не по отдельным словам, а по их общей связи.
Судья - это говорящий закон, а закон - это немой судья.
Существуют два первоначала справедливости: никому не вредить и приносить пользу обществу.
Сущность счастливой жизни в целом усматриваю в силе духа.
Так как уединение и жизнь без друзей полны интриг и страха, то сам разум советует обзавестись дружбой.
Те, кто много обманывают, стараются казаться честными людьми.
Тела юношей закаляются трудом.
Тело мужей храбрых и великих людей смертно, а деятельность души и слава их доблести вечны.
То, что имеет силу в отношении большего, должно иметь силу и в отношении меньшего.
Только в одном случае нам нечего бояться оскорбить друга, это когда дело идет о том, чтобы высказать ему правду и таким образом доказать ему свою верность.
Только одно отечество заключает в себе то, что дорого всем.
Только то общество, в котором народ пользуется верховной властью, есть истинное вместилище свободы.
Труд делает нечувствительным к огорчениям.
Труд как бы создает некую мозолистую преграду против боли.
Труд притупляет горе.
Удивительно, как это жрецы-предсказатели, взглянув друг на друга, могут еще удерживаться от смеха.
Ум человеческий всегда стремится к какой-либо деятельности и ни при каких обстоятельствах не терпит непрерывного покоя.
Умеренные, уживчивые и неугрюмые старики проводят сносную старость; нетерпимость и угрюмость тяжелы во всяком возрасте.
Упражнение и умеренность могут даже и в старости сохранить до некоторой степени прежнюю силу.
Философия - мать всех наук.
Философия является медициной души.
Хвастливые речи - первый признак слабости, а те, кто способен на большие дела, держат язык за зубами.
Хотя всякая добродетель нас к себе влечет, однако всего более это делают справедливость и щедрость.
Храбрым помогает не только судьба, как поучает старинная поговорка, но гораздо более - разумное суждение.
Ценить дороже то, что кажется полезным, чем то, что кажется нравственным, в высшей степени позорно.
Человек - твой злейший враг.
Человек должен научиться подчиняться самому себе и повиноваться своим решениям.
Человек часто сам себе злейший враг.
Человеку свойственно ошибаться, а глупцу - настаивать на своей ошибке.
Человеческий ум воспитывается учением и мышлением.
Чем кто умнее, тем он скромнее.
Чем талантливее и способнее человек, тем с большей раздражительностью и мучением он учит.
Чем человек умнее и искуснее, тем он становится более ненавистным, когда он утратил свою репутацию честности.
Чем честнее человек, тем меньше он подозревает других в бесчестности. Низкая душа предполагает всегда и самые низкие побуждения у благородных поступков.
Через сомнения приходим к истине.
Честный человек, садясь в судейское кресло, забывает о личных симпатиях.
Что безнравственно, то, как бы оно ни скрывалось, все-таки не может никоим образом сделаться нравственным.
Что может быть отраднее и свойственнее человеческой природе, чем остроумная и истинно просвещенная беседа?
Что посеешь, то и пожнешь.
Что прилично, то достойно уважения, а что достойно уважения, то всегда прилично.
Что прошло, того уж нет.
Щедрость не знает границ.
Это очевидно, что мы рождены для деятельности.
Это существо, которое мы зовем человеком, одно лишь из стольких родов живых существ получило в удел разум и способность мыслить, тогда как остальные существа все лишены этого.
Я больше, чем сделал, сделать не могу.
Я никогда не бываю так занят, как в часы своего досуга.
Я предпочитаю ошибаться вместе с Платоном, чем разделять правильное суждение с этими людьми.
Я ставлю ни во что чтение без всякого удовольствия.
|
| |
| |
